Zsid�k �nmagukr�l                 A Napoleon �ltal 1807-re egybeh�vott nagy zsid� Synhedrium el�k�sz�t� �l�s�n mondta Salamonm Lipmann Gerfpbeer rabbi:             „Ne feledj�k, hogy honnnan sz�rmazunk! Nem „n�met” zsid�kt�l �s nem „portug�lokt�l” sz�tsz�r�dva a f�ld�n egyetlen n�pet alkotunk!”               Az Archives Israelites hirdette 1864-es �vfolyam�ban:             „ Mi zsid�k vagyunk, mert zsid�nak sz�lett�nk. A zsid� sz�l�kt�l sz�rmaz� gyermek mindig zsid�. Sz�let�s�vel a zsid�s�g minden k�teless�ge re� h�rul… Mi nem az�rt vagyunk zsid�k, mert k�r�lmet�ltett�nk, hanem az�rt met�ltetj�k k�r�l gyermekeinket mert zsid�k vagyunk. A zsid�s�g pecs�tj�t sz�let�s�nk nyomja re�nk. E pecs�tet sohasem vethetj�k le. M�g az a zsid�, aki megtagadta vall�s�t �s megkereszteltette mag�t, m�g az sem sz�nik meg zsid� lenni. Mindig al�vetve marad a zsid�s�g minden k�telm�nek.”               Gans Edward zsid� egyetemi tan�r vallotta:             „A kereszts�g, s�t a keresztel�d�s sem �r semmit. Mi m�g sz�zadik ivad�kunkban is zsid�k maradunk, mint h�romezer �vvel ezel�tt voltunk. M�g t�zszeres keresztez�d�sben sem vesztj�k el fajt�nk illat�t (a foetor judicust) s fajt�nk b�rmilyen n�vel val� �sszek�ttet�s�nkben is uralkod� marad: ifj� zsid�k lesznek bel�le.”               A Huszadik Sz�zad, h�bor�el�tti szabadk�m�ves foly�irat egyik k�rk�rd�s�re, �rta Luk�cs Le� �gyv�d:             „A zsid� n�p z�me sohasem akart teljesen asszimil�l�dni. Az �let�szt�n a zsid� n�pben hihetetlen�l er�s volt �s ez tette lehet�v� azt, hogy a zsid� n�p a legnehezebb �letviszonyok k�zepette is fenn tudott maradni.”               Boross L�szl� mondta ugyanezen az ank�ton:             „A legr�gebbi kapitalisztikus faj pedig Eur�p�ban a zsid�, mert az �vsz�zadok �ta kapitalisztikus gondolkoz�sm�d n�la fajilag beidegzett. A faji tulajdons�gok ugyanis a faj �letm�dj�b�l erednek, a zsid�k pedig r�g�ta kapitalisztikus �letm�dot folytatnak…”               Fej�r Lajos �rta a zsid�s�gr�l sz�l� remek munk�j�ban:             „Az antiszemitizmus helytelen kifejez�s, mert felt�telezi a zsid�s�g teljesen passz�v szerep�t a folyamatban. Ez t�ved�s. Amely faj a m�sikkal val� kevered�st, vagy pl�ne �sszeolvad�st a hozz�f�rhetetlen vall�serk�lcs blok�dja al� helyezi, az az emberi �sszetartoz�s �rz�s�t a legsaj�tabb m�don formailag �s eredm�nyben saj�t faj�ra korl�tozta. Ezzel minden t�rsadalmat, melyben �lt maga ellen provok�lt.”               „A zsid� az �nmag�ra vonatkoz� k�rd�ssel, az �r�k zsid�k�rd�ssel szemben k�ptelen t�rgyilagoss�gra. K�ptelen meg�rteni a gy�l�letet, amit kelt; pedig mindig �s minden�tt felkelti.”